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，自然在呼吸、透气； 吸气的时候，自然吸到内脏，呼气的时候，自然从内脏呼出 来； ４、全身的皮、肉、筋、骨、细胞，从上到下，由内到外，都完 全放松，自然在呼吸、透气，自然、安详、宁静、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164439.html
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的精神，与般若空观水乳交融；其所谓的大乘，“回向三菩提，不证三菩提”，“非世间非不世间”，的属独具居士风彩的般若观念。显然，“不须痴，痴被无明六贼欺，恶业自身心所造，愚迷披却畜生皮”（〈贪嗔痴〉之三）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415264603.html
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兄弟。但他心术不正，是佛陀的反对者、教团的叛逆者。如《六度集经》卷六里的九色鹿故事（单行《九色鹿经》），说菩萨昔为九色鹿，曾从大水里救出溺人，时有国王夫人欲得九色鹿的皮和角，国王募于国中，溺人闻王募重，...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21440564741.html
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衣服需要二小时，而且如同脱了一层皮一样。就在九死一生之中，此事被住在南京的师父志开上人知道，请人送来半碗咸菜。根据大师形容：“当时接到半碗咸菜，心中油然生起一股感动，想到这是慈悲的师父对徒弟的爱护，...
满义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html
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热大铁地上，有猛炽火腾焰而来，刺彼有情穿皮人肉断筋破骨，复彻其髓烧如脂烛。如是举身皆成猛焰。如从东方，南西北方亦复如是。由此因缘，彼诸有情与猛焰和杂，唯见火聚从四方来，火焰无间，受苦无间。唯闻逼苦号叫...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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寻复漉绿之，置铁地上，令其血肉皮脉复生如故，还治镬中。余如烧热狱中说，故名极烧热。无间狱中受如是苦：谓从东方多百腧缮那烧热极烧热遍烧热大铁地上，有猛炽火腾焰而来，刺彼有情穿皮人肉断筋破骨，复彻其髓烧如...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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文字，而为道用”。达摩说：“你只得我的皮”。一尼名总持的说：“我今所解，如庆喜(阿难)见阿閦佛国，一见更不再见"。达摩说：“你得我的肉”。道育说：“四大本空，五蕴非有，而我见处，无一法可得”。达摩说；...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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分化同步形成，即不能随人类自我意识的形成而形成。时空的知觉不同于声、色、味、暖的感觉，可以直接获得。它需要经验的积累。皮亚杰对儿童个体心理发展的研究也证明，个体意识的出现是先于时空知觉形成的。人类时空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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云茅城，草覆城故。云仙人城。娑罗林者，《西域记》卷六云：尸赖那伐底河西岸不远至娑罗林，其树类桷，而皮青白，华甚光润，四树殊高，如来寂灭之所也。《涅槃经疏》卷二云：娑罗，此云坚固。四方八株，悉高五丈，四荣...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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雪窦重显禅师则对此表示怀疑，他说： 奇怪，诸禅德如今列其派者甚多，究其源者极少，总道百丈于喝下大悟，还端的也无？然刁刀相似，鱼鲁参差，若是明眼汉，瞒他一点不得。只如马祖道‘尔他后开两片皮，将何为人？...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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